我为今天能见到老朋友和结识新朋友而高兴。2004年的世界未来500强中国论坛，正值阳光明媚的九九重阳节，我曾说我们事业的前途一定是光明的！这次论坛又恰逢神州六号宇宙飞船“回家”，它是否预示我们的事业会飞腾？中国的载人宇宙飞行，虽说不是世界第一，也不是世界第二，而是世界第三，但它还是令我们人民为之喜悦。把神州号宇宙飞行与世界未来500强论坛加以比较，可以认识到中国改革开放的日益进步。在航天技术工程方面中国落后了近五十年，而在世界未来500强事业方面我们的差距则不到十年。这种落后与先进差距的缩短表明，我们对新思想的敏感性和学习能力极大地提高了。
一接触到未来500强的理念，我立即就喜欢上了它，而且它的创始人木内（Tachi Kiuchi）主席和舍尔曼（Bill Shileman）总裁的人格魅力感染了我。我反复地学习了他们的著作、论文和讲话，越来越令我感到世界未来500强是一项伟大的事业。它不只是一种新的商务模式，它的背后隐藏着一块文明的里程碑，人类将从这里走向一种新文明。说到人类文明的进步，我想到英国历史学家汤因比（Alnold Joseph Toynbee,1889—1975）的理论，他认为文明产生于人类对挑战做出了适当的应战。世界未来500强的理念就是我们对人类面临的挑战所做出的适当的应战。
木内先生指出，当代社会正面临着环境恶化、贫富不均和暴力频发三大挑战，企业在追求财富的竞争中犯了五种错误。他和他的同道们，从雨林中学到了共生原理，以经济（效益）、社会（道德）和环境（保护）三重责任规范企业的行为。这种理念以及在此基础上的十年实践，就是我们对所面临的挑战所做出的适当应战。
世界未来500强的魅力在于和谐！在商务领域里股东、职工、社区、顾客和环境组成生态系统的理念，可以拓展到整个人类社会生活领域。人类社会是一个相对自然界说的文化系统，人类学意义上的大文化系统。它由政府、企业和社团三大类组织构成，就像一个三条腿的凳子一样。用一个生物学的隐喻来说，政府就好比大脑或中枢神经系统，企业就好比心脏或血液循环系统，社团就好比免疫系统，它们相互独立又相互联系地和谐运行。这个隐喻应该说提示了我们，企业在建立和谐社会中的地位和作用。
世界未来500强将怎么引导我们走向新文明呢？英国历史学家韦耳斯（Herbert Ceorge Wells,1866—1946）的理论给我们指明力方向，他认为文明进步的机制是不同文化的冲突和融合。他阐述了游牧文化和农耕文化的冲突和融合如何产生了迄今已延续几百年的工业文明，而把后工业文明或超工业文明如何产生的问题留给了我们去思考。美国当代政治学家亨廷顿（Sanuel P. Huntington）指出了当代世界东西方之间的文化冲突，我在这里要强调的是认识这种冲突所导致的文化融合的重要性。按照韦耳斯的理论推论下去，未来的新文明应该在工商文化与农耕文化的某种形式的融合中产生。在这次论坛中，舍尔曼（Bill Shileman）总裁、高登（Theore Gordon）先生、柯里斯梯（Werner Chrisitie）先生、青柳由美女士等国外同道的一种“声音”出我意料并令我高兴，即他们给予了中国传统遗惠以创建未来文明必要条件之一的地位。
维系人类社会的抽象力，包括权、财、智、德、情，财富只是五种基本社会力之一。它们究竟各在多大范围内起作用，现在还没有谁能说得很清楚。但很多人已经大体认识到，权本位的社会在地球大部分地区已成为过去，钱本位的社会也是大势已去，智本位的社会在向我们招手。让我们抛弃争权夺利的恶习，不比财富比道德，不比争斗比合作，为建立一个更和谐社会贡献我们才智和投入我们情感。